أمسية صوفية في مهرجانات بعلبك حلّقت في فضاءات الروح والابتهالات

محمد أبو إسبر

وطنية- بعلبك- قدمت quot;فرقة الكنديquot; مع الشيخ حامد داود وquot;دراویش دمشقquot;، على مدرجات quot;باخوسquot; في قلعة بعلبك، ضمن فعاليات مهرجانات بعلبك الدولية، حفل إنشاد صوفي لامس الذات التوّاقة إلى الرحمة الإلهية، والتي تنشد السكينة والإطمئنان. في أمسية أرادتها اللجنة المنظّمة للمهرجان تحية إلى روح الموسيقي والملحن الفرنسي جوليان جلال الدين فايس، مؤسس الفرقة في حلب قبل نحو 40 عاما، والذي أحيا حفلتين في بعلبك.

nbsp;

المجطة الأولى مع رفع الآذان وكأنك في رحاب المسجد الكبير في دمشق العتيقة، تلاها وصلة quot;حجازquot; تردد في هياكل القلعة الصلاة الإبراهيميّ، ويتردد في أرجاء المكان اسم الجلالة الذي يسمو على المكان والزمان.

nbsp;

واختارالفنان حامد سليمان داوود في حفل إنشاده الصوفي باقة من قصائد وكلمات معبرة بروحانيتها ومناجاتها وألحانها، متكئاً على ركيزتين، الأولى رصيد ورثه عن والده الذي تتلمذ على يد الموسيقار سعيد فرحات، ومؤسس رابطة المنشدين في دمشق بالتعاون مع عمالقة الإنشاد الديني والصوفي، إضافة إلى الركيزة الثانية المتعلّقة بعذوبة وصفاء ورونق خامة صوت المنشد، الحالم بالتقرّب إلى الله سبحانه، وهو الذي لطالما أكد أنّ quot;النفس البشرية تتوق على الدوام لكل ما هو أصيل وعريقquot;.

nbsp;

وتوالت الفقرات المترافقة مع الآهات وترديد عبارات الإعجاب والثناء بما قدمته الفرقة من نتاجها: quot;إن جبرتم كسر قلبيquot;، quot;يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به سواكquot;، وصلاة وتسليم على الحبيب المصطفى، للفصل عن عزف إفرادي على آلة quot;قانونquot; وتريّة، تلاها مدائح وموشحات: quot;بحمدك يا إلهي بدأت قولي، أتيناك بالفقر يا ذا الغنى، صلاتنا على النبي الهاشمي وطه النبيquot;.

nbsp;

وتخلل وصلة quot;سيكاquot; عزف إفرادي على quot;العودquot; والابتهالات والمدائح النبوية: quot;إلهي يا إله الكون، طلع البدر علينا، الصلاة على المظلل بالغمامة، وصلى الله على محمدquot;.

nbsp;

والختام مع وصلة quot;الرصدquot; ومن موسيقاها العزف على quot;النايquot;، مع باقة من الأناشيد والمدائح، منها: quot;مالك الملك في يديك قيادي، المدد، ويا إمام الرسل يا سنديquot;

nbsp;

حلّق داوود في رحاب روحانيّة موشحاته وأناشيده وابتهالاته التي انسابت إليها الألحان والنغمات، وتغلغلت في ثنايا النفس تبحث في أغوارها عن بارقة أمل لتلج نحو الإطمئنان والسمو نحو مرضاة الخالق، فالله هو الغاية والمرتجى، والتوجه في الدعاء quot;إلى من يراني ولا أراه، انظر بعين الرضا لحالي، وارحم بعفوك ضعفي وذلي، وكن لي عونا عند سؤالي، فإني عبد حملي ثقيل، ولي ذنوب مثل الرمالquot;.

nbsp;

وفي هذا اللون الصوفي تسليم بأنه quot;ما في الوجود سواك رب يعبد، كلا ولا مولى سواك فيقصد، يا من له جميع الكائنات توحدquot; ، ولا قنوط لدى الصوفي النزعة والهوى، بل ثمة إيمان راسخ بالرحمة والمغفرة من مليك مقتدر، إذ أن quot;الله مولانا ما زال رحمانا، يعطي على التقوى عزاً وغفراناquot;.

nbsp;

وقد أجادت فرقة quot;الكنديquot; خلال أمسيتها الدمشقيّة والحلبية بامتياز، في أدائها الممتع لفن الإنشاد والموشحات والذِكروالابتهالات الدينية، بمرافقة آلات موسيقية تضبط النغمات وطبقات الصوت، ولا تكتمل المشهدية إلا برقصة quot;المولويةquot; التي هي بدورها من أساليب الطرق الصوفية التي ترنو إلى التّقرب من الله، والسمو بالروح والوجدان.

nbsp;

=================